Versión de HTML Básico
GARGANTUA
1854an agertu zen
pertsonaia, bilbotar petoa.
Personaje muy bilbaíno
que apareció en 1854.
Traditional Bilbao
character first seen in
1854.
Personnage de Bilbao par
excellence qui apparut
en 1854.
their days on the streets of Bilbao, and were burned in
Gernika, as recalled by Miguel de Unamuno in one of his
texts.
From 1896 onwards, documentary evidence of the different
generations of giants was kept both in writing and
graphically. In 1896 the following giants were built: don
Terencio and doña Tomasa, el Aldeano and la Aldeana, el
Turco and la Mora, and “the black Americans”.
In 1934, through an initiative taken by the Bilbao Radio
Broadcasting company, the next group was built, comprised
of: don Terencio and doña Tomasa, el Aldeano and la
Aldeana, El Turco and La Mora and a pair of Chinese figures.
On 19 August 1962, thanks to Radio Bilbao, the giants
reappeared. Classics such as don Terencio and doña Tomasa,
el Aldeano and la Aldeana were revived, however el Turco,
la Mora and some others disappeared and new characters
were created based on figures from the popular Bilbao
songbook, including el Inglés and la Bilbainita, el Angulero
and la Sardinera.
With the Aste Nagusia festival in 1980, the idea of creating
new giants was taken up once again. On this occasion,
Pedro Goiriena, of “Cómicos de la Legua” took charge of the
constructions. New changes were made to the characters
and the troupe was formed as follows: don Terencio and
doña Tomasa, el Aldeano and la Aldeana, el Inglés and la
Bilbainita, el Minero or Ferrón, the Santutxu cigar maker,
la Carguera and el Marino, and Zumalakarregi and Queen
Elizabeth II.
In 1988, due to the deteriorated state of the giants and
“big-heads”, Jose Ignacio Urbieta was commissioned to
build a new troupe, which he based on the characters from
the previous generation.
In 1998 a new couple was added to commemorate the
centenary of the Athletic Football Club: Pitxitxi and his
wife Mina.
The characters included in this leaflet are those still
existing today.
BILBOKO UDALEKO ERRALDOI ETA
BURUHANDIAK
Bilboko erraldoiei buruzko lehen erreferentziak
Santísimo Sacramento de Santiago Kofradiako
kontu liburu batean agertzen dira, 1654an.
Erraldoiak lau ziren, eta liburuan agertzen diren
datuekin, zaila da ziur esatea zein motatako
pertsonaiak ziren. Hala ere, badakigu erraldoiek
zurezko armazoia zutela eta hauek, arku, tatxet,
burdin hari, bala hari eta uhalen bidez eusten
zirela. Euskarri hauen gainean janzkiak jartzen
ziren, eta lastoz edo foz betetzen zituzten.
Bi bidaiari atzerritarri esker, Christian
August Fischer eta Von Jarigues, dauzkagu
lau pertsonaien lehen deskribapenak XVIII.
mendearen amaiera eta XIX. mendearen hasiera
aldera.
Lehenengoaren arabera, 1797an erraldoiak
bi gizon eta bi emakume ziren, aurpegiera
bitxikoak. Argizarizko ileorde luzeak zeuzkaten
eta kolorezko argizari-paperez egindako
orrazkerak. Jantzi patriarkalak zeramatzaten
soinean, kasula-mantal eta bizkarrekoek
estaltzen zien gorputza eta tabako-
hautsarentzako ontziak eta abaniko luzeak
zeuzkaten. Izkina bakoitzean fandango alai
bat dantzatzen zuten eta balkoietan zegoen
jendeari muxu ematen saiatzen ziren. Von
Jarigues-en deskribapenak zur eta lur uzten
gaitu sei erraldoi zeudela esaten duenean,
oraindik itxura harrigarri eta bitxiagoekin.
1852an, Teófilo Guiard-ek datu gehiago eman
zizkigun. Honen esanetan: “Lau erraldoi berriak
zaharren modu berean jantzi zituzten, eta bi
irudi berri erantsi zitzaizkien. Beraz, oraingo
sei berriak Europa, Asia eta Afrikako ordezkari
izatea nahi izan zen. Garaiko gaztetxoek
horrelaxe izendatu zituzten: “don Terencio” eta
“doña Tomasa”, “el moro” eta “la mora”, “el
turco” eta “la turca”; azken lauetan ongi egiten
da izenaren erreferentzia eta lehen bietan
izendapen tradizionala kontserbatzen da”.
1854an, Bilboko gazte talde bat arduratu zen
abuztuko festak antolatzeaz, eta pertsonaia
berri eta “bitxi” bat sartu zuten, erabat
bilbotarra den pertsonaia: Gargantua. Honek,
gaur egunera arte iraun du.
Garaiko programetako erreferentzien arabera,
erraldoi hauek eta berriago batzuk gutxienez
1876 eta 1885 artean mantendu ziren. 1886an
hiriko kaleak alaitzeari utzi zioten, Gernikan
erre baitziren. Halaxe gogoratzen du Miguel de
Unamunok bere testuetako batean.
1896tik aurrera, belaunaldi desberdinen
konstantzia daukagu, bai idatzizko
dokumentuen bitartez eta baita argazki bidez
ere. 1896an osatutako belaunaldian ikusten
diren erraldoiak ondokoak dira: don Terencio
eta doña Tomasa, el Aldeano eta la Aldeana, el
Turco eta la Mora eta beltz amerikarrak.
1934an, Radio Emisora Bilbaina-ren ekimenez,
hurrengo konpartsa egin zen, ondokoek osatua:
don Terencio eta doña Tomasa, el Aldeano eta
la Aldeana, El Turco eta La Mora eta txinatar
bikote bat.
1962ko abuztuaren 19an, Radio Bilbao-ri
esker, erraldoiak berriz agertu ziren. Klasikoak
mantendu ziren, esaterako don Terencio eta
doña Tomasa, el Aldeano eta la Aldeana, el
Turco, la Mora. Gainerakoak desagertu egin ziren
eta Bilboko kantu herrikoietan oinarritutako
pertsonaia berriak sortu, besteak beste, el
Inglés eta la Bilbainita, el Angulero eta la
Sardinera.
Aste Nagusiko festekin batera, 1980an,
erraldoi berriak egiteko ideiari heldu zitzaion
berriro. Oraingoan, Pedro Goiriena, “Cómicos
de la Legua”-koa izango da horiek egiteko
arduraduna. Pertsonaietan aldaketak egin ziren
berriro, eta konpartsa horrelaxe osatu zen: don
Terencio eta doña Tomasa, el Aldeano eta la
Aldeana, el Inglés eta la Bilbainita, el Minero
edo Ferrón, Santutxuko puru saltzailearekin
batera, la Carguera eta el Marino, eta
Zumalakarregi eta Isabel II.a.
1988an, erraldoiak eta buruhandiak hondatzen
ari zirela eta, Jose Ignacio Urbietari eman
zitzaion berriak egiteko ardura, eta horretarako
aurreko belaunaldiko pertsonaietan oinarritu
zen.
1998an, Athletic-en ordezkari izango den bikote
berri bat sortu zen, 100. urteurrena zela eta:
Pitxitxi eta honen bikote Mina.
Liburuxka honetan ageri diren pertsonaiak gaur
egun daudenak dira.
GIGANTES Y CABEZUDOS DEL AYUNTAMIENTO DE
BILBAO
Las primeras referencias sobre los gigantes de
Bilbao aparecen en el libro de cuentas de la
Cofradía del Santísimo Sacramento de Santiago
en 1654.
Los gigantes son cuatro, y con los datos que
constan en el libro, es difícil asegurar qué
tipo de personajes son. Sí sabemos que estos
gigantes constan de unos armazones de madera
que se sujetan gracias a arcos, tachuelas, hilo
de fierro, hilo de bala y correas. Sobre estos
soportes se colocan los trajes, rellenándolos
con paja o fo.
Serán dos viajeros extranjeros, Christian
August Fischer y Von Jarigues, los que nos
proporcionen las primeras descripciones de
los cuatro personajes a finales del siglo XVIII
principios del XIX.
Según el primero, en 1797 los gigantes son
dos hombres y dos mujeres con fisonomía
grotesca, pelucas largas de cera y tocados de
papel encerado colorado. Vestidos patriarcales
de viejas casullas y esclavinas cubren sus
cuerpos y portan tabaqueras para rape y
abanicos largos. Bailan en cada esquina un
divertido fandango y buscan a la gente en los
balcones para intentar besarla. Von Jarigues
nos sorprende diciendo que su número es
de seis, con las trazas más sorprendentes y
extravagantes.
En 1852, Teófilo Guiard nos da más datos
y, según él: “Fueron vestidos los cuatro
gigantones nuevos como lo estuvieran antes los
viejos, y añadidos dos figurones más, conque
los seis de ahora se quiso que representasen,
por parejas, a Europa, Asia y África. La
chiquillería contemporánea los rotuló “don
Terencio” y “doña Tomasa”, “el moro” y “la
mora”, “el turco” y “la turca”, bien referida la
titulación en los cuatro últimos y conservada la
denominación tradicional de los primeros”.
En 1854, un grupo de jóvenes de la sociedad
bilbaína que se encarga de la organización de
las fiestas de agosto, incorpora la figura de
un nuevo y “grotesco” personaje netamente
bilbaíno: el Gargantua, que permanecerá hasta
nuestros días.
Según referencias de programas de la época,
estos gigantes y otros nuevos se mantuvieron
por lo menos entre 1876 y 1885. En el 86,
dejarán de alegrar las calles de la villa ya que
perecen quemados en Gernika, tal y como nos
recuerda Miguel de Unamuno en uno de sus
textos.
A partir de 1896, tenemos constancia de
las diferentes generaciones tanto por la
documentación escrita como gráfica. En la
construida en 1896 podemos ver que los
gigantes son: don Terencio y doña Tomasa, el
Aldeano y la Aldeana, el Turco y la Mora y los
negros americanos.
En 1934, a iniciativa de Radio Emisora
Bilbaina, se construye la siguiente, que estará
formada por: don Terencio y doña Tomasa, el
BILBAO CITY COUNCIL “GIANTS AND BIG-HEADS”
The first references to carnival giants in Bilbao appeared in
the account book of the Brotherhood of the Holy Sacrament
of Saint James in 1654.
There were four giants and, based on the data recorded
in the book, it is difficult to determine what type of
characters they represented. We do, however, know that the
giants were made of large wooden frames held together by
arches, tacks, wire, twine and straps. The outer costumes
are placed over these supports and stuffed with straw or
hay.
Two foreign travellers, Christian August Fischer and Von
Jarigues, were the first to provide written descriptions of
the four characters in the late 18
th
and early 19
th
century.
According to Fischer, in 1797, the giants were the figures
of two men and two women with grotesque features, long
wax wigs and headdresses made from coloured wax paper.
Patriarchal costumes with old chasubles and capes covered
their bodies and they carried tobacco pouches and long
fans. They danced an entertaining fandango at every corner
and sought out spectators on balconies, trying to kiss
them. Von Jarigues surprisingly records having seen six
giants, with even more surprising and extravagant features.
In 1852, Teófilo Guiard provided us with more details,
stating that: “ The four new giants were dressed like the
old ones were before them, and two more figures were
added, so that the six giants now exhibited represent
three couples from Europe, Asia and Africa. The young folk
of the moment labelled them “don Terencio” and “doña
Tomasa”, “el moro” and “la mora”, “el turco” and “la turca”,
renaming the latter four and preserving the traditional
names of the first two”.
In 1854 a group of young locals from Bilbao that was
responsible for organising the city festival in August, added
a new and “grotesque” figure, the now traditional Bilbao
character: the Gargantua, still popular today.
According to references taken from programmes preserved
from the time, these giants and other new ones were used
at least from 1876 to 1885. In 1886, they saw the end of
GÉANTS DE LA MAIRIE DE BILBAO
Les premières informations documentées que nous ayons
des géants apparaissent dans le livre des comptes de la
confrérie du très saint sacrement de Saint-Jacques en 1654.
Les géants sont au nombre de quatre, et malgré les
données qui figurent dans le livre, il est difficile de savoir
exactement qui ils sont. Nous savons cependant qu’ils sont
constitués d’une armature en bois et qu’ils sont soutenus
grâce à des arceaux, des clous, du fil de fer, de la corde et
des courroies. Ces supports sont recouverts par les costumes
rembourrés de paille ou de foin.
Plus tard, deux voyageurs étrangers, Christian August
Fischer et Von Jarigues, vont fournir les premières
descriptions des quatre personnages à la fin du XVIII
e
siècle
début du XIX
e
.
Selon le premier, en 1797 les géants sont deux hommes
et deux femmes à la physionomie grotesque portant de
longues perruques en cire et de grands chapeaux en papier
mâché colorié. Des robes patriarcales, de vieilles chasubles
et des pèlerines recouvrent leur corps; ils portent des
tabatières pour le tabac à priser et de longs éventails.
À chaque coin de rue, ils réalisent un amusant fandango
et se dirigent vers les balcons afin d’essayer d’embrasser
les gens qui s’y trouvent. Quant à Von Jarigues, il affirme
curieusement que les géants sont au nombre de six et les a
dépeint d’une façon surprenante et extravagante.
En 1852, Teófilo Guiard nous apporte de nouvelles
informations : selon lui, « les quatre géants étaient
vêtus comme l’étaient autrefois les vieillards et deux
géants de plus les accompagnaient afin que les six géants
d’aujourd’hui représentent en couple l’Europe, l’Asie et
l’Afrique. Les jeunes d’alors les nommèrent « don Terencio »
et « doña Tomasa », « el moro » et « la mora », « el turco »
et « la turca », renommant clairement les quatre derniers et
conservant la dénomination traditionnelle des premiers”.
En 1854, un groupe de jeunes de la société de Bilbao
chargé de l’organisation des fêtes du mois d’août incorpore
un nouveau personnage « grotesque » très ancré dans la
culture de Bilbao : le personnage de Gargantua, qui va
perdurer jusqu’à nos jours.
Selon des références de programmes de l’époque, ces
géants là et d’autres perdurèrent au moins de 1876 à 1885.
En 1886, ils arrêtèrent de répandre la joie dans la ville
puisqu’ils furent brûlés à Gernika, tel que le rappelle Miguel
de Unamuno dans l’un de ses textes.
À partir de 1896, nous avons une trace des différentes
générations grâce à la documentation écrite et graphique.
Dans la troupe constituée en 1896, les couples de géants
sont don Terencio et doña Tomasa, el Aldeano et la Aldeana,
el Turco et la Mora et les noirs américains.
En 1934, sur demande de Radio Emisora Bilbaina, la troupe
suivante se constitue : don Terencio et doña Tomasa, el
Aldeano et la Aldeana, El Turco et La Mora et un couple de
Chinois.
Le 19 août 1962, grâce à Radio Bilbao, réapparurent les
géants. Les géants traditionnels tels que don Terencio
et doña Tomasa, el Aldeano et la Aldeana persistèrent
alors que el Turco, la Mora et d’autres disparurent puis de
nouveaux personnages furent créés basés sur la chanson
populaire de Bilbao comme el Inglés et la Bilbainita, el
Angulero et la Sardinera.
C’est avec les fêtes populaires d’Aste Nagusia, en 1980, que
renaît l’idée de créer de nouveaux géants. À cette occasion,
Pedro Goiriena, de « Cómicos de la Legua », sera chargé de
leur construction. De nouveaux changements apparaissent
dans la conception des géants et la troupe est configurée de
la façon suivante : don Terencio et doña Tomasa, el Aldeano
et la Aldeana, el Inglés et la Bilbainita, el Minero ou Ferrón
avec la cigarière de Santutxu, la Carguera et el Marino,
Zumalakarregi et Isabel II.
En 1988, face à la détérioration des géants, Jose Ignacio
Urbieta se charge d’en fabriquer de nouveaux en se basant
sur les personnages de la génération passée.
En 1998 un nouveau couple de géants représentatifs de
l’Athletic et commémoratifs de son centenaire voit le jour :
Pitxitxi et son épouse Mina.
Les personnages qui apparaissent dans ce livret sont ceux
qui existent aujourd’hui.
Bilboko Udaleko erraldoiak
aurkezten dizkizuegu.
Duela 23 urte, 1988an egin
ziren gaur egungo erraldoiak,
eta aurrerago, 89ko inauterietan
osatu ziren gainerakoekin. Beraz,
egungo Bilboko konpartsaren 23.
urteurrena ere ospatzen dugu.
Jarraian, Bilbori eta bilbotarrei
hain lotuta dauden pertsonaia
hauen historia apur bat.
Presentamos a los gigantes del
Ayuntamiento de Bilbao.
Hace ya 23 años, en 1988, se
fabricaron los actuales gigantes y,
posteriormente, en los carnavales
del 89, se completó el elenco con
el resto. Celebramos también, por
tanto, el 23
er
aniversario de la
comparsa actual de Bilbao.
A continuación, un breve esbozo
de la historia de estos personajes
tan ligados al sentir bilbaíno.
We present the Bilbao City Council’s
carnival giants.
The giants used today were created
twenty three years ago, in 1988, and
the full cast was completed for the 1989
carnival celebrations. Hence, we are
also celebrating the 23
rd
anniversary of
Bilbao’s current festival troupe.
Below is a brief outline of these
characters, so dear to the hearts of the
people of Bilbao.
Nous vous présentons aux géants de la
mairie de Bilbao.
Cela fait vingt-trois ans déjà, en 1988,
que furent fabriqués les géants que nous
connaissons aujourd’hui et c’est durant
les carnavals de 1989 que l’on acheva
la construction de toute la troupe. Par
conséquent, nous célébrons également le
23
e
anniversaire de la troupe actuelle des
géants de Bilbao.
Ci-dessous, une ébauche de l’histoire de
ces personnages étroitement liés à la
culture de Bilbao.
HIRUGARREN ARGITALPENA
TERCERA EDICIÓN
THIRD EDITION
TROISIÈME ÉDITION
ESKERRAK
AGRADECIMIENTOS
ACKNOWLEDGEMENTS
REMERCIEMENTS
Erraldoien argazkiak/Fotos Gigantes
/Photos of giants/Photos Géants:
EVA ZUBERO ZULUAGA
Gargantuaren argazkia/Foto Gargantua
/Photo of Gargantua/Photo Gargantua:
IÑIGO COUTO
Testuak/Textos/Texts/Textes:
JON GAMINDE TERRAZA
IÑAKI IRIGOIEN
Aldeano y la Aldeana, El Turco y La Mora y una
pareja de chinos.
El 19 de agosto de 1962, gracias a Radio
Bilbao, reaparecen los gigantes. Se mantienen
clásicos como don Terencio y doña Tomasa, el
Aldeano y la Aldeana, desaparecen el Turco,
la Mora y demás y se crean nuevos personajes
basados en el cancionero popular bilbaíno,
como son el Inglés y la Bilbainita, el Angulero
y la Sardinera.
Con las fiestas populares de Aste Nagusia, en
el año 1980, se retoma la idea de hacer nuevos
gigantes. En esta ocasión será Pedro Goiriena,
de “Cómicos de la Legua”, el encargado de
su construcción. Vuelve a haber cambios en
los personajes y se configura la comparsa
de la siguiente manera: don Terencio y doña
Tomasa, el Aldeano y la Aldeana, el Inglés y
la Bilbainita, el Minero o Ferrón junto a la
cigarrera de Santutxu, la Carguera y el Marino,
y Zumalakarregi e Isabel II.
En 1988, ante el deterioro de los gigantes y
cabezudos, se encarga a Jose Ignacio Urbieta
la fabricación de unos nuevos, para lo cual
se basará en los personajes de la generación
anterior.
En 1998 se añadirá una pareja nueva
representativa del Athletic y conmemorativa de
su centenario: Pitxitxi y su pareja Mina.
Los personajes que aparecen en este folleto
son los que existen en la actualidad.